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El patrimonio edificado de la isla es un testimonio de la historia de Córcega: pueblos, megalitos, torres, fuertes, iglesias...

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Patrimonio e historia de Córcega

El patrimonio edificado de la isla es un testimonio de la historia de Córcega: pueblos, megalitos, torres, fuertes, iglesias...

El patrimonio edificado de Córcega ha sido moldeado por la insularidad, la geografía (una isla montañosa en la que los valles enclavados dificultan los intercambios entre regiones), y por su historia llena de saqueos e invasiones.

Los primeros habitantes de la isla nos han dejado torres, pueblos fortificados (Cucuruzzu, Capula...), dólmenes (Sittiva, Fontanaccia...) y estatuas-menhires (Filitosa, Pallagiu, Stantari...), que convierten a Córcega en la primera región de la estatuaria megalítica en el Mediterráneo.

Los pueblos de la Antigüedad se disputan el litoral: Etruscos, Siracusanos, Cartagineses y Griegos de Focea, siendo estos últimos quienes fundan Aléria hacia 565 a. C.

En 259 a. C., son expulsados por los Romanos, quienes se establecen en Aléria, capital de Córcega, y construyen templos, termas, villas y foros. La cristianización se desarrolla con fervor en la isla a partir de 60 d. C

En 774, Córcega está oficialmente ligada a la Santa Sede, la cual funda obispados, conventos y monasterios. Sin embargo, la Edad Media es una época funesta para Córcega. La isla es saqueada por los Moros y los piratas sarracenos, y los habitantes se ven obligados a refugiarse en las montañas.

El papa, preocupado por la suerte de la isla, delega a Pisa la ocupación y pacificación de Córcega. Comienzan así dos siglos de prosperidad y paz relativas. Las capillas, iglesias y catedrales de estilo románico son los testimonios más hermosos de la época (San Michele en Murato, la Trinité en Aregno, la Canonica en Lucciana, la Catedral del Nebbio en Saint-Florent...).

La colonización genovesa (1284 – 1729) se enfrenta a las revueltas populares, a las dificultades de administración y a los intentos de invasión de la isla. Génova construye ciudadelas y fortificaciones (Ajaccio, Bastia, Corté, Porto-Vecchio, Calvi...), fortines (Girolata, Aléria...), puentes (Ponte Novu, puente de Altiani, Spin'a cavallu...), carreteras, así como las famosas torres genovesas (Porto, Campomoro, Girolata, Roccapina...), sistema defensivo de torres de guardia, que rodean el litoral.

Poco a poco, la economía se desarrolla con el cultivo de la aceituna y la castaña. Es la época de las iglesias barrocas: columnas, volutas, cornisas, pilastras y tonos coloridos (Saint-Jean-Baptiste de La Porta, Saint-Jean-Baptiste en Bastia, iglesias de Castagniccia y de Balagne..). Esta historia accidentada dio origen a la fisonomía de los pueblos. Los Corsos, a menudo aislados en la montaña, viven modestamente de la agricultura y la ganadería. La fundación de los pueblos responde a necesidades estratégicas. Implantados en crestas, en pitones rocosos, o en el hueco de los valles, se descubren de repente a la vuelta de un camino.

Se componen de casas sólidas y sobrias, construidas con materiales locales (granito y tejas canal en Córcega del sur, esquisto y laja en Alta Córcega). En ocasiones, una casa fuerte perteneciente a la persona importante del pueblo servía de refugio a la población. Molinos, fuentes, capillas y apriscos son los antiguos testigos de la vida pastoral. Profundamente arraigados en la memoria de los Corsos, son hoy objeto de rehabilitación.

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